1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
09 : 36 : 23
AM
ساعت و تقویم ایران
پنج شنبه - 12 شهریور 1405تاریخ خورشیدی
تاریخ میلادی
تاریخ قمری
برج فلکی
بزرگترین خردمندی آنست که لذت بردن از لحظه حال را بالاترین مقصود زندگی قرار دهیم، زیرا این تنها واقعیت هستی است و جز این همه بازی فکر و اندیشه است. اما می توانیم آن را بزرگترین حماقت خود نیز بخوانیم، چرا که در این حالت لحظه ای کوتاه به وجود می آید و به سرعت یک رویا ناپدید می شود و هرگز ارزش تلاشی جدی را ندارد.
ماه قبل
شهریور
1405
سال مورد نظر خود را وارد نمایید.
به سال
August -
September
2026
ربیع الاول -
ربیع الثانی
١٤٤٨
ماه بعد
ش
ی
د
س
چ
پ
ج
31
22
٠٩
1
23
١٠
2
24
١١
3
25
١٢
4
26
١٣
5
27
١٤
6
28
١٥
7
29
١٦
8
30
١٧
9
31
١٨
10
01
١٩
11
02
٢٠
12
03
٢١
13
04
٢٢
14
05
٢٣
15
06
٢٤
16
07
٢٥
17
08
٢٦
18
09
٢٧
19
10
٢٨
20
11
٢٩
21
12
٣٠
22
13
٠١
23
14
٠٢
24
15
٠٣
25
16
٠٤
26
17
٠٥
27
18
٠٦
28
19
٠٧
29
20
٠٨
30
21
٠٩
31
22
١٠
1
23
١١
2
24
١٢
3
25
١٣
مناسبتهای ماه شهریور
1 شهریورروز بزرگداشت ابوعلی سینا و روز پزشک
2 شهریورآغاز هفته دولت
3 شهریورمیلاد رسول اکرم به روایت اهل سنت[ ۱۲ ربیع الاول ]
4 شهریورزادروز کوروش بزرگ
4 شهریورشهریور روز،جشن شهریورگان
5 شهریورروز بزرگداشت محمدبن زکریای رازی و روز داروساز
8 شهریورانفجار در دفتر نخستوزیری جمهوری اسلامی ایران، روز مبارزه با تروریسم
8 شهریورمیلاد رسول اکرم و امام جعفر صادق (ع)[ ۱۷ ربیع الاول ]
11 شهریورروز ملی صنعت چاپ
12 شهریورسالروز شهادت رئیسعلی دلواری، سردار بزرگ میهن و فرمانده قیام جنوب علیه اشغالگران انگلیسی
13 شهریورروز بزرگداشت ابوریحان بیرونی
19 شهریورروز جهانی پیشگیری از خودکشی[ September 10 ]
20 شهریورحمله به برجهای دوقلوی مرکز تجارت جهانی[ September 11 ]
21 شهریورروز سینما
22 شهریورروز گرامیداشت برنامه نویسان[ September 13 ]
27 شهریورروز شعر و ادب پارسی و روز بزرگداشت استاد شهریار
29 شهریورولادت امام حسن عسکری (ع)[ ۸ ربیع الثانی ]
30 شهریورروز جهانی صلح[ September 21 ]
31 شهریورآغاز هفته دفاع مقدس
31 شهریوروفات حضرت معصومه (س)[ ۱۰ ربیع الثانی ]
اوقات شرعی به افق شهرها
اذان صبح: 04:09
طلوع خورشید: 05:38
اذان ظهر: 12:04
غروب خورشید: 18:29
اذان مغرب: 18:47
نیمه شب شرعی: 23:20
تبدیل تاریخ شمسی، میلادی و قمری | محاسبه سن
تاریخ خورشیدی
تاریخ میلادی
تاریخ قمری
برج فلکی
فاصله زمانی (سن): 0 روز
سال 1405 یک سال کبیسه نیست.
ریتون ساسانی با شکل سرِ گراز

ریتون (تکوک یا جامِ نوشیدنی) بسیار زیبا از دوران پادشاهی دودمانِ ساسانی در ایران، ترکیبی از طلا و نقره به شکل سر گراز. چرا گراز؟ گراز، نماد نیروی مهارنشدنی و جسارت بیبازگشت است؛ چهرهای از پیروزی که میشکافد، پیش میرود، و راه را با قدرت خود باز میکند. نماد ارتباط با ایزد پیروزی. در اساطیر ایرانی، گراز بیش از همه با «وَرِثرَغنه» پیوند دارد؛ ایزدی که بعدها در زبانِ ایرانی میانه و نو به نام «بهرام» شناخته شد. ورثرغنه خدای پیروزی، نیروی رزم و غلبه بر آشوب است؛ همان انرژی خامی که وقتی نظم جهان تهدید میشود، از کنام خویش بیرون میپرد. در اوستا، ورثرغنه میتواند به چندین «پیکر» ظاهر شود، و یکی از این جلوهها گرازِ نر است. این انتخاب اتفاقی نیست. گراز در تخیل ایرانی حیوانی است سرسخت، بیباک، و بهطرز نگرانکنندهای توقفناپذیر. اگر تصمیم به حمله بگیرد، نه مسیر را میسنجد و نه عقبنشینی را بلد است. دقیقاً همان کیفیتی که از یک ایزدِ پیروزی انتظار میرود، یعنی فشار بیامان، شکستن مانع و عبور از سد. وقتی نوشیدنیِ آیینی از دهان گراز فرومیریزد، قدرت به آیین بدل میشود، و آیینْ مشروعیت میآفریند. چنین آثاری فقط ظروف فلزی نیستند؛ بیانی نمادین از پیوند شکار، آیین و فرمانرواییاند. یادآور این حقیقت که تمدنها برای تسلط بر جهان بیرون، نخست باید بر جهان معنا چیره شوند. این اثر در دهه ۱۹۷۰ میلادی از یک گالری در نیویورک خریداری شده و از آن زمان در یک مجموعه خصوصی در لندن نگهداری میشود.
اما این ریتون چگونه ساخته شده؟ هستهی کار بهاحتمال بسیار با ریختهگری به روش مومِ گمشده انجام شده است. در این روش، اول شکل کامل گراز را با موم میساختند؛ با تمام چینهای پوست، پوزه، دندانها و حتی حالت نگاه. بعد روی آن را با لایهای از گلِ نسوز میپوشاندند. وقتی قالب گرم میشد، موم ذوب میشد و بیرون میرفت و فضای خالیای به شکل دقیق همان مجسمه باقی میماند. سپس فلزِ مذاب—معمولاً نقره—را داخل قالب میریختند. اما نکتهی ظریف اینجاست : این فقط یک ریختهگریِ ساده نیست. بعد از خروج قطعه، کار تازه شروع میشد. جزئیات طلاییای—پوزه، دندانها، یال و بخشهایی از صورت—با تکنیک زراندود کردن یا طلاکوبی اضافه شدهاند. در دورهی ساسانی، یکی از روشهای رایج، طلاکاری با جیوه (آمالگام) بود، یعنی طلا را با جیوه مخلوط میکردند، روی نقره میمالیدند و با حرارت، جیوه تبخیر میشد و لایهای از طلا باقی میماند. کاری خطرناک، اما بسیار دقیق. بعد نوبت به قلمزنی و پرداخت نهایی میرسید. سطح پوست با نقطهکوبی بافتدار شده، تا حس زبری گراز را بدهد، خطوط چشم و چینهای صورت با ابزار فولادی تیز کار شده، و در پایان، کل اثر صیقل خورده تا تضاد نقرهی سرد و طلای گرم خیرهکننده باشد.
با سپاس از کاهن اعظم در شبکه X
سرور NTP تایم آی آر
سرور ntp تایم آی آر به صورت آزمایشی در آدرس ntp.time.ir در دسترس است.